Introducción
En este blog se demuestra algunas de las experiencias vividas en ella
materia de lenguaje y literatura, Algunas de esas experiencias se han tratado de
visualizarlas y demostrárselas a nuestros seguidores por medio de fotos y
experiencias desarrolladas y escritas en el blog. Las obras que se tomaron como
base son: la divina comedia y Hamlet, ya que las hemos representado en
caricaturas y títeres dejando experiencias muy bonitas, sobre todo en el
trabajo en equipo ya que nos permitió comprender de una mejor manera la trama
de la obra y sobretodo desarrollamos nuestras habilidades para dibujar y para
dramatizar.
Se espera que nuestros seguidores se diviertan y aprendan un poco más
acerca de las obras antes mencionadas.
Algunos aspectos aprendidos sobre la divina comedia se han
resumido de la siguiente forma:
Resumen de la divina comedia.
EL INFIERNO.
Perdido Dante en la selva oscura, una pantera, un león y una loba le
interceptan el paso. Beatriz (la gracia o sabiduría divina) envía en su ayuda a
su poeta favorito, Virgilio, que le ampara y se le ofrece como guía.
Después de pasar el Aqueronte penetran en el infierno. Recorren los nueve
círculos concéntricos infernales, que van estrechándose en forma de un inmenso
embudo, donde están los condenados sufriendo penas horribles.
La cúspide de este cono invertido coincide con el centro de la tierra. En lo
más profundo del anfiteatro infernal se halla Lucifer. Dante y Virgilio
interrogan a los condenados, que sufren penas terribles en relación a sus
culpas.
En esta descripción del infierno, Dante pinta episodios de una grandeza
incomparable. Es el compendio de todo cuanto en la edad media se imagino sobre
los suplicios de ultratumba. Citamos, por su especial patetismo, la escena de
Francesca de Rimini y el Conde Ugolino condenado a devorar a sus propios hijos.
Dante se encentra en el infierno con personajes históricos y contemporáneos,
con amigos y enemigos, sobre los que lanza su tormento y su juicio implacable.
EL
PURGATORIO.
Por la puerta de san Pedro ascendieron a un monte, lugar donde se purifica el
espíritu. Es el purgatorio, compuesto por nueve círculos o grados en forma
crónica. Por ellas suben las almas, y en cada círculo se purifican de un
pecado.
En la grada más alta se encuentra la entrada al paraíso. Para entrar en el
purgatorio las almas se reúnen en la desembocadura del Tiber.
Guarda la puerta catón símbolo de la moral pagana. Dante describe las penas de
los condenados con esperanza.
EL PARAISO.
Llegan al paraíso. Encuentra a Beatriz y Virgilio desaparece, ya que, como
pagano, no puede acompañarle a la tercera mansión. Beatriz y dante son
transportados a las mansiones celestiales, formadas por nueve círculos, donde
los bienaventurados gozan de la inefable presencia de dios.
Cada círculo es una esfera que envuelve otras inferiores. En el octavo cielo ve
a los espíritus triunfantes: “La Virgen María”, el “Arcángel San Gabriel”, los
bienaventurados. El noveno o cristalino representa a las jerarquías angélicas.
Luego viene el empíreo, pero a Dante le faltaron las fuerzas al querer expresar
directamente la visión a Dios.
Beatriz ocupa su trono celestial, y a los ruegos de San Bernardo, consigue el
poeta vislumbrar la luz eterna de la esencia divina. Beatriz resulta divinizada
por la fantasía de Dante como en sus poesías de la Vita Nouva.
